Trang web này sử dụng cookie.Chọn “Chặn tất cả các cookie không cần thiết” để chỉ cho phép các cookie cần thiết để hiển thị nội dung và kích hoạt chức năng trang web chính.Việc chọn “chấp nhận tất cả cookie” cũng có thể cá nhân hóa trải nghiệm của bạn trên trang web với nội dung quảng cáo và đối tác phù hợp với sở thích của bạn và cho phép chúng tôi đo lường hiệu quả của các dịch vụ của mình.
Racked có quan hệ đối tác liên kết, điều này sẽ không ảnh hưởng đến nội dung biên tập, nhưng chúng tôi có thể kiếm hoa hồng cho các sản phẩm được mua thông qua liên kết liên kết.Đôi khi chúng tôi chấp nhận các sản phẩm cho mục đích nghiên cứu và xem xét.Vui lòng xem chính sách đạo đức của chúng tôi tại đây.
Racked không còn được phát hành.Cảm ơn tất cả những người đã đọc tác phẩm của chúng tôi trong những năm qua.Kho lưu trữ sẽ vẫn ở đây;để có những câu chuyện mới, vui lòng truy cập Vox.com, nơi các nhân viên của chúng tôi đang giới thiệu về văn hóa tiêu dùng của The Goods by Vox.Bạn cũng có thể tìm hiểu về những phát triển mới nhất của chúng tôi bằng cách đăng ký tại đây.
Khi tôi lớn lên ở Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, tôi có một đôi giày hợp lý trong tủ của mình: giày thể thao, giày Mary Jane.Nhưng trong tháng Ramadan, là tháng ăn chay của đạo Hồi, mẹ tôi sẽ dẫn tôi và chị gái tôi đi mua một đôi giày cao gót bằng vàng hoặc bạc sáng bóng với trang phục truyền thống của Pakistan để kỷ niệm lễ Eid al-Fitr.Ngày lễ này đánh dấu thời kỳ ăn chay.Hoàn thành.Tôi sẽ nhấn mạnh rằng đối với bản thân 7 tuổi của tôi, đó phải là giày cao gót, và cô ấy sẽ chọn đôi ít gây hại nhất.
Hơn hai mươi năm sau, Eid al-Fitr là kỳ nghỉ ít yêu thích nhất của tôi.Tuy nhiên, vào mỗi tháng Ramadan, tôi lại tìm kiếm một chiếc áo dài có thể truyền qua lễ Eid al-Fitr, đồ ăn nhanh và lễ Eid al-Fitr.Trong thời gian diễn ra Eid al-Fitr, tôi giống như một đứa trẻ 7 tuổi mặc trang phục truyền thống và đi giày cao gót trong những bức ảnh Selfie sáng bóng.
Đối với người quan sát, tháng Ramadan là tháng cầu nguyện, ăn chay và suy ngẫm.Các quốc gia đa số theo đạo Hồi như Ả-rập Xê-út ở Trung Đông, Indonesia và Malaysia, các nước Đông Nam Á, và các cộng đồng Hồi giáo trên khắp thế giới có hàng triệu người.Phong tục, văn hóa và ẩm thực của Ramadan và Eid al-Fitr là khác nhau, và không có quy định về trang phục trong ngày lễ “Hồi giáo” - nó có thể là áo choàng hoặc áo dài thêu ở Trung Đông và sari ở Bangladesh.Tuy nhiên, cho dù bạn có tin vào đạo Hồi hay không, thì điểm chung giữa các nền văn hóa là Ramadan và Eid al-Fitr đều yêu cầu trang phục truyền thống tốt nhất.
Khi tôi còn là một thiếu niên, nó có nghĩa là một mảnh của Eid al-Fitr, có thể là hai bộ quần áo đặc biệt.Giờ đây, trong thời đại của chủ nghĩa tiêu dùng và sự lo lắng do #ootd gây ra, cùng với việc biến tháng Ramadan thành tháng của các hoạt động xã hội nặng nề, ở nhiều nơi, phụ nữ phải tạo ra những chiếc tủ mới toanh cho tháng Ramadan và Eid al-Fitr.
Thách thức không chỉ là tìm ra lưu ý phù hợp giữa giản dị, truyền thống và phong cách, mà còn phải làm như vậy mà không lãng phí ngân sách một năm của bạn cho quần áo hoặc mặc trang phục đi lễ tiêu chuẩn.Áp lực kinh tế và thời tiết càng làm trầm trọng thêm tình trạng này.Năm nay, tháng Ramadan là vào tháng Sáu;Khi nhiệt độ tăng trên 100 độ F, mọi người sẽ nhịn ăn hơn 10 giờ và mặc quần áo.
Đối với những người thực sự tập trung, vui lòng bắt đầu lên kế hoạch trang phục trong tháng Ramadan trước vài tuần.Vì vậy, vào một buổi chiều ngày làm việc cuối tháng 4, một tháng trước khi bắt đầu tháng Ramadan, tôi bước vào một không gian triển lãm ở Dubai, nơi một phụ nữ mặc áo choàng lấy túi Hermes và Dior và bắt đầu mua sắm cho tháng Ramadan.
Bên trong, cửa hàng Dubai Symphony cao cấp đang tổ chức các chương trình khuyến mãi và sự kiện từ thiện trong tháng Ramadan.Có các gian hàng dành cho hàng chục thương hiệu - bao gồm Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo và bộ sưu tập viên nang độc quyền của Alexis Mabille cho tháng Ramadan.Họ cung cấp những chiếc váy dạ hội bằng lụa và phấn màu, cũng như những chiếc áo choàng được trang trí bằng cườm và các điểm nhấn tinh tế, tất cả đều có giá từ 1.000 đến 6.000 dirham (272 đến 1.633 đô la Mỹ).
“Ở Dubai, họ thực sự thích sự tối giản, [họ] không thích in ấn lắm,” Farah Mounzer, người mua hàng của cửa hàng cho biết, mặc dù bộ sưu tập Ramadan ở đây có thêu và in những năm trước.“Đây là những gì chúng tôi nhận thấy ở Symphony, và chúng tôi đã cố gắng thích nghi với điều này.”
Ayesha al-Falasi là một trong những phụ nữ đeo túi Hermes mà tôi nhìn thấy trong thang máy.Khi tôi đến gần cô ấy vài giờ sau đó, cô ấy đang đứng bên ngoài khu vực thay đồ.Đồng hồ Patek Philippe lấp lánh trên cổ tay và cô ấy đeo abaya từ Bộ sưu tập DAS của thương hiệu Dubai.("Bạn là một người lạ!" Cô ấy run rẩy khi tôi hỏi tuổi của cô ấy.)
“Tôi phải mua ít nhất bốn hoặc năm thứ,” al-Falasi, sống ở Dubai nhưng không có ngân sách rõ ràng cho biết."Tôi thích áo choàng đen dày."
Khi tôi dạo quanh trong triển lãm Symphony, quan sát những người phụ nữ đo kích thước của họ và đi theo người trợ lý mang một đống móc áo đến khu vực thay đồ, tôi hiểu tại sao phụ nữ cảm thấy buộc phải mua sắm trong tháng Ramadan.Có rất nhiều thứ để mua: lịch xã hội đã phát triển từ thời gian dành cho gia đình yên tĩnh thành cuộc chạy marathon kéo dài cả tháng, các sự kiện mua sắm và ngày cà phê với bạn bè, người thân và đồng nghiệp.Trong khu vực vịnh, các lễ kỷ niệm xã hội vào đêm muộn được tổ chức trong những chiếc lều được thiết kế đặc biệt.Vào thời điểm nhanh cuối cùng, các hoạt động xã hội bất tận vẫn chưa kết thúc: Eid al-Fitr là một bữa trưa, bữa tối và cuộc gọi xã hội kéo dài ba ngày khác.
Các cửa hàng trực tuyến và nhà tiếp thị cũng đã thúc đẩy nhu cầu về tủ quần áo mới cho mùa này.Net-a-Porter tung ra chương trình khuyến mãi “sẵn sàng cho tháng Ramadan” vào giữa tháng 5;Phiên bản Ramadan của nó bao gồm quần Gucci và váy dài tay màu trắng và đen, cũng như một loạt phụ kiện bằng vàng.Trước tháng Ramadan, nhà bán lẻ thời trang Hồi giáo Modanisa đã cung cấp áo choàng miễn phí cho các đơn đặt hàng trên 75 đô la.Nó hiện có một phần lập kế hoạch cho “Các hoạt động Iftar”.Modist cũng có phần Ramadan trên trang web của mình, giới thiệu tác phẩm độc quyền của các nhà thiết kế như Sandra Mansour và Mary Katrantzou, cũng như các đoạn phim quảng cáo với sự hợp tác của người mẫu Mỹ gốc Somalia Halima Aden.
Mua sắm trực tuyến đang gia tăng trong tháng Ramadan: Năm ngoái, nhà bán lẻ Souq.com đã báo cáo rằng mua sắm trực tuyến ở Ả Rập Xê Út đã tăng 15% trong thời gian nhanh chóng.Một phân tích về các giao dịch thương mại điện tử ở Singapore, Malaysia và Indonesia cho thấy rằng các giao dịch thương mại điện tử trong tháng Ramadan năm 2015 đã tăng 128%.Các nhà phân tích của Google báo cáo rằng các tìm kiếm liên quan đến làm đẹp đã tăng trong tháng Ramadan: tìm kiếm chăm sóc tóc (tăng 18%), mỹ phẩm (tăng 8%) và nước hoa (tăng 22%) cuối cùng đạt đỉnh xung quanh Eid al-Fitr.”
Thật khó để ước tính lượng phụ nữ tiêu thụ - bất kể tôi thấy các giao dịch của Symphony ở đâu, phụ nữ có thể mang theo túi mua sắm lớn hoặc đo kích thước của họ khi đặt hàng.“Có thể là 10.000 dirham (2.700 đô la Mỹ)?”Faissal el-Malak, nhà thiết kế đang trưng bày những chiếc váy được làm từ vải dệt truyền thống của Trung Đông, do dự đưa ra những phỏng đoán táo bạo.Theo Munaza Ikram, quản lý của nhà thiết kế UAE Shatha Essa, tại gian hàng của nhà thiết kế UAE Shatha Essa, một chiếc váy trơn không trang trí có giá 500 AED (136 USD) rất được ưa chuộng.Ikram nói: “Chúng tôi có rất nhiều người muốn tặng nó như một món quà Ramadan.”“Vì vậy, một người bước vào và nói, 'Tôi muốn ba, bốn."
Reina Lewis là giáo sư tại Trường Thời trang London (UAL) và đã nghiên cứu về thời trang Hồi giáo trong mười năm.Cô ấy không ngạc nhiên khi phụ nữ bây giờ chi tiêu nhiều hơn trong tháng Ramadan — bởi vì đây là điều mà mọi người đang làm.Lewis, tác giả cuốn sách “Thời trang Hồi giáo: Văn hóa phong cách đương đại” cho biết: “Tôi nghĩ đây là mối liên hệ giữa văn hóa tiêu dùng và thời trang nhanh và các loại cộng đồng và phong tục tôn giáo khác nhau.“Tất nhiên ở nhiều nơi trên thế giới, ở khu vực phía bắc giàu có trên toàn cầu, mọi người đều có nhiều quần áo hơn họ đã làm cách đây 50 năm”.
Ngoài chủ nghĩa tiêu dùng, có thể có một lý do khác khiến mọi người bị thu hút vào cuộc mua sắm Ramadan.Trong cuốn sách “Thế hệ M: Những người Hồi giáo trẻ đã thay đổi thế giới”, giám đốc quảng cáo kiêm tác giả Shelina Janmohamed đã chỉ ra: “Trong tháng Ramadan, việc tạm dừng cuộc sống 'huyền bí' thay vì ăn chay với tất cả bạn bè và thành viên Hồi giáo khác có nghĩa là tập sách được mở ra để Bản sắc Hồi giáo. ”Janmohamed nhận thấy rằng khi mọi người tụ tập với nhau để tham gia các nghi lễ tôn giáo và xã hội, ý thức cộng đồng sẽ tăng lên — cho dù đó là đi thăm nhà thờ Hồi giáo hay chia sẻ thức ăn.
Nếu Ramadan và Eid al-Fitr được coi là vấn đề nghiêm trọng ở các quốc gia đa số theo đạo Hồi, thì tinh thần này cũng mạnh mẽ không kém ở các cộng đồng nhập cư thế hệ thứ hai và thứ ba trên khắp thế giới.Shamaila Khan là một người London 41 tuổi, có gia đình ở Pakistan và Vương quốc Anh.Chi phí mua Ramadan và Eid al-Fitr cho bản thân và những người khác, cộng với việc tổ chức các bữa tiệc Eid al-Fitr, có thể lên tới hàng trăm bảng Anh.Trong tháng Ramadan, gia đình của Khan sẽ tụ tập để ăn chay vào cuối tuần, và trước Eid al-Fitr, bạn bè của cô sẽ tổ chức một bữa tiệc kỳ nghỉ trước Eid al-Fitr, nơi có các yếu tố giống như các chợ ở Pakistan.Khan đã tổ chức tất cả các hoạt động vào năm ngoái, bao gồm cả việc mời các nghệ sĩ henna vẽ tay phụ nữ.
Khi đến thăm Pakistan vào tháng 12 năm ngoái, Khan đã mua một loạt quần áo mới và cô sẽ mặc trong mùa lễ hội Ramadan sắp tới.“Tôi có 15 bộ quần áo mới trong tủ, và tôi sẽ mặc chúng cho Eid và Eid,” cô nói.
Quần áo cho tháng Ramadan và lễ Eid Mubarak thường chỉ được mua một lần.Ở các quốc gia vùng Vịnh như Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất, áo choàng vẫn còn hữu dụng sau tháng Ramadan và áo choàng có thể được sử dụng như trang phục ban ngày.Nhưng họ sẽ không mặc chúng trong đám cưới, vì phụ nữ Ả Rập mặc váy dạ tiệc và áo choàng lộng lẫy.Internet sẽ không bao giờ quên: một khi bạn cho bạn bè xem một bộ quần áo - và đặt một thẻ bắt đầu bằng # như #mandatoryeidpicture trên Instagram - nó có thể được đặt sau tủ quần áo.
Mặc dù Khan đang ở London, nhưng trò chơi thời trang cũng mạnh mẽ như ở Pakistan."Trước đây, không ai biết nếu bạn lặp lại một bộ quần áo, nhưng bây giờ bạn không thể thoát khỏi nó ở Anh!"Khan mỉm cười.“Nó phải là mới.Tôi có một [quần áo] Sana Safinaz mà tôi đã mua cách đây vài năm, và tôi đã mặc nó một lần.Nhưng vì nó đã được vài năm và có [trực tuyến] ở khắp mọi nơi, tôi không thể mặc nó.Và tôi Có rất nhiều anh em họ, vì vậy cũng có một cuộc cạnh tranh hiển nhiên!Mọi người đều muốn mặc theo xu hướng mới nhất ”.
Vì lý do thực tế, kinh tế và văn hóa, không phải tất cả phụ nữ Hồi giáo đều sử dụng sự cống hiến này để thay đổi tủ quần áo của họ.Ở những quốc gia như Jordan, mặc dù phụ nữ mua quần áo mới cho lễ Eid al-Fitr nhưng họ không mặn mà với ý tưởng mua sắm trong tháng Ramadan, và lịch trình xã hội của họ cũng không căng thẳng như ở một thành phố vùng Vịnh giàu có như Dubai.
Nhưng phụ nữ Jordan vẫn nhượng bộ truyền thống.Elena Romanenko, một nhà tạo mẫu người Ukraine sống ở Amman, Jordan, cho biết: “Tôi ngạc nhiên rằng ngay cả những phụ nữ không đội khăn trùm đầu cũng muốn che mình.
Vào một buổi chiều tháng 5 nóng nực, khi chúng tôi gặp nhau tại một quán Starbucks ở Amman, Romanenko mặc một chiếc áo choàng, áo sơ mi cài cúc, quần jean chói lóa và đi giày cao gót, và tóc cô ấy quấn một chiếc khăn bông giống như khăn xếp.Đây là loại quần áo cô mặc trong các hoạt động ở độ tuổi 20 mà cô phải tham gia cùng đại gia đình chồng trong tháng lễ Ramadan.“Hơn 50% khách hàng của tôi không đội khăn trùm đầu, nhưng họ sẽ mua chiếc áo choàng này,” người phụ nữ 34 tuổi nói và chỉ vào “áo choàng” của mình, một chiếc áo choàng lụa có họa tiết hoa.“Bởi vì ngay cả khi không có khăn trùm đầu, [phụ nữ] vẫn muốn che mình.Cô ấy không cần mặc đồ dài bên trong, có thể mặc áo sơ mi và quần âu ”.
Romanenko đã cải sang đạo Hồi, và sau khi thất vọng với việc Amman thiếu các lựa chọn quần áo thời trang và khiêm tốn tầm trung, ông bắt đầu thiết kế những chiếc áo choàng giống như áo choàng này, có màu sắc rực rỡ, với các họa tiết hoa lá và động vật.
Một buổi sáng đẹp trời, nhớ mặc đồ @karmafashion_rashanoufal #smile # like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashionista #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiond con #fashionblogger #fashiond con #fashiondes phong cách # phong cách instagood #instaood #instafashion
Nhưng ngay cả khi quần áo có hàng, không có nghĩa là ai cũng có thể mua được.Điều kiện kinh tế ảnh hưởng đáng kể đến phong cách mua sắm và ngân sách quần áo của phụ nữ - hầu như tất cả những người mà tôi đã từng nói chuyện đề cập đến việc quần áo Eid al-Fitr hiện nay đắt đỏ như thế nào so với vài năm trước.Ở Jordan, với tỷ lệ lạm phát 4,6% trong tháng Hai, việc mua tủ quần áo trong tháng Ramadan ngày càng trở nên khó khăn.“Tôi hơi lo lắng vì tôi không nghĩ phụ nữ sẵn sàng chi hơn 200 dinar Jordan (281 USD), thậm chí có thể ít hơn,” Romanenko nói, người muốn biết cách định giá bộ sưu tập abaya của mình.“Tình hình kinh tế đang thay đổi,” cô tiếp tục, giọng lo lắng.Cô kể lại rằng trong những năm đầu, các cửa hàng và khu chợ mở trong tháng Ramadan ở Amman sẽ sớm bán hết hàng.Bây giờ, nếu bạn chuyển được một nửa số hàng thì coi như đã thành công.
Những phụ nữ không chi tiền mua tủ quần áo trong tháng lễ Ramadan vẫn có thể tỏa sáng trong trang phục Hari Raya.Nur Diyana binte Md Nasir, 29 tuổi, làm việc tại một bệnh viện Singapore, cho biết: “Tôi có xu hướng mặc những gì tôi đã sở hữu [trong tháng Ramadan].”“Đó là một chiếc váy dài hoặc áo sơ mi với váy dài hoặc quần tây.Tôi là.Quy định về trang phục vẫn như cũ;những thứ màu pastel mà tôi thấy thoải mái nhất. ”Đối với Eid Mubarak, cô ấy chi khoảng 200 đô la cho quần áo mới - chẳng hạn như baju kurung với ren, quần áo truyền thống của người Malay và khăn trùm đầu.
Dalia Abulyaze Said, 30 tuổi, đang điều hành một công ty mới thành lập ở Cairo.Lý do tại sao cô ấy không mua sắm trong tháng Ramadan chủ yếu là vì cô ấy thấy rằng giá quần áo của Ai Cập là "vô lý".Trong tháng lễ Ramadan, cô ấy mặc trang phục đã có để tham gia các hoạt động xã hội - cô ấy thường được mời tham gia ít nhất 4 iftars dành cho gia đình và 10 hoạt động không phải dành cho gia đình.“Năm nay Ramadan là mùa hè, tôi có thể mua một số quần áo mới,” cô nói.
Rốt cuộc, phụ nữ sẽ miễn cưỡng hoặc sẵn sàng tham gia vào chu kỳ mua sắm của tháng Ramadan và Eid, đặc biệt là ở các quốc gia Hồi giáo, nơi các khu chợ và trung tâm mua sắm tràn ngập không khí lễ hội.Thậm chí còn có sự giao thoa của các xu hướng chủ đạo - tháng Ramadan này, áo choàng và áo dài có màu hồng thiên niên kỷ.
Mua sắm Ramadan có tất cả các yếu tố của một chu kỳ tự duy trì.Khi tháng Ramadan trở nên thương mại hóa hơn và các nhà tiếp thị thực hiện ý tưởng chuẩn bị tủ quần áo cho tháng Ramadan, phụ nữ cảm thấy rằng họ cần nhiều quần áo hơn, vì vậy ngày càng nhiều nhà bán lẻ bán các dòng sản phẩm cho phụ nữ Hồi giáo.Với ngày càng nhiều nhà thiết kế và cửa hàng tung ra chuỗi lễ Ramadan và Eid al-Fitr, luồng hình ảnh bất tận khuyến khích mọi người mua sắm.Như Lewis đã chỉ ra, sau nhiều năm bị ngành công nghiệp thời trang toàn cầu phớt lờ, phụ nữ Hồi giáo thường vui mừng khi các thương hiệu quốc tế chú ý đến tháng lễ Ramadan và Eid al-Fitr.Nhưng có một yếu tố "hãy cẩn thận những gì bạn muốn".
“Điều đó có nghĩa là gì khi phần tôn giáo trong danh tính của bạn - ý tôi là bản sắc tôn giáo dân tộc của bạn, không chỉ lòng mộ đạo - được biến thành hàng hóa?”Lewis nói."Phụ nữ có cảm thấy rằng lòng mộ đạo của họ bị trả giá vì họ không mặc quần áo mới đẹp mỗi ngày trong tháng Ramadan?"Đối với một số phụ nữ, điều này có thể đã xảy ra.Đối với những người khác, Khu công nghiệp Ramadan-Eid al-Fitr tiếp tục thu hút họ, mỗi lần một chiếc váy với tông màu nhẹ nhàng.
Thời gian đăng: Dec-20-2021